Идея Большого евразийского партнерства была сформулирована в декабре 2015 г. Президентом РФ В.В. Путиным, выдвинувшим инициативу о начале консультаций по формированию экономического партнерства между государствами — членами Евразийского экономического союза, Ассоциации государств Юго-Восточной Азии и Шанхайской организации сотрудничества. По мнению автора статьи, формироваться партнерство должно на основе гибкой системы правовых норм, совместных проектов и институтов, учитывающих разнообразие интересов участников и сугубо добровольный характер сотрудничества. Варианты интеграции в партнерство могут быть разноскоростными и разноуровневыми, предоставляющими каждому участнику свободу выбора пакета обязательств.

Настоящая статья, подготовленная на основе опубликованного авторами в Китае аналитического доклада, содержит результаты совместной научной и дипломатической работы двух исследовательских групп — с китайской и российской стороны — под руководством Института финансовых исследований «Чунъян» Китайского народного университета и Советника Президента Российской Федерации. Уникальность данной публикации состоит в том, что читателю предоставляется возможность наблюдать за совместной работой по анализу выгод и узких мест финансово-экономического сотрудничества наших стран ученых разных специальностей, руководителей ведущих институтов и чиновников в режиме реального времени и в процессе согласования позиций сторон, представить всю сложность дипломатической работы и оценить важность достигнутых соглашений и результатов.

Настоящее научное эссе написано автором под впечатлением от экспозиции археологических находок в Национальном музее имени А.В. Анохина в Горно-Алтайске. Дабы не обижать историков, культурологов, лингвистов и других ученых, профессионально занимающихся затрагиваемыми далее темами происхождения человека, возникновения различных цивилизаций и языков, автором был избран именно жанр эссе, но построенного по законам логики и системного подхода к решению сложной междисциплинарной проблемы.

Интерактивное обсуждение научно-исследовательской работы «Эволюция философии евразийства и трансформация национальной аксиологии народов стран евразийской интеграции».

Экономика как вечно живая система не стабилизируется в точке равновесия, а, проходя через структурный кризис и обновляя свою технологическую и институциональную структуру, выходит на новую траекторию роста. Поэтому сведение рыночными фундаменталистами экономической реальности к поиску равновесного состояния напоминает попытки средневековых физиологов раскрыть тайну жизни при помощи патологоанатомии. Автор стати показывает, что вращающийся вокруг доктрины рыночного равновесия неоклассический позитивный анализ по своей сути является наукообразной религией, обосновывающей священное право частной собственности. Делается вывод, что необходимо перестать обращать внимание на демагогию рыночных фундаменталистов и переходить к прагматичной экономической политике в общенациональных интересах — реализовывать программу роста, предложенную Столыпинским клубом.