DOI: 10.33917/es-4.196.2024.108-113

Обсуждается концепция гармосферы — сферы гармонии разума и чувства, человека и природы, естественных и гуманитарных наук. Ноосфера возникла с началом «промышленной революции», когда прогресс человечества в целом стал определяться разумом. По мнению В.И. Вернадского, человек становится «крупнейшей геологической силой». Современность соответствует окончанию ноосферного этапа развития и началу становления гармосферы. «Конец» ноосферы соотносится с появлением и легализацией ракетно-ядерного оружия, способного уничтожить цивилизацию.

Источники:

1. Голубев В.С. Основы гармонологии. М.: Ленанд, 2018.

2. Голубев В.С. Природа — человек — общество: развитие и гармония. М.: Ленанд, 2016.

3. Голубев В.С. Гармония спасет мир. М.: Ленанд, 2017.

4. Голубев В.С. Очерки экосоциогуманизма. М.: Ленанд, 2021.

5. Панов А.Д. Сингулярная точка истории // Общественные науки и современность. 2015. № 1.

DOI: 10.33917/es-3.189.2023.58-61

Обсуждается вопрос о приоритетах в науке в сопоставлении с постановкой этой проблемы Л.Н. Толстым. Проблемы, поставленные Л.Н. Толстым, решаются науками естественно-гуманитарного синтеза, изучающими систему «природа — человек — общество». Главная функция новых наук — исследовать проблему человека, условия самосохранения и развития человечества в целом. Неизбежна смена приоритетов в науке ХХI в.: от естественных наук к наукам естественно-гуманитарного синтеза.

Источники:

1. Голубев В.С. Природа — человек — общество: развитие и гармония. М.: Ленанд, 2016.

2. Голубев В.С. Гармония спасет мир. М.: Ленанд, 2017.

3. Голубев В.С. В поисках гармонии. М.: Ленанд, 2022.

4. Бушуев В.В., Голубев В.С. Основы эргодинамики. М.: Энергия, 2003; 2-е изд. М.: Ленанд, 2012.

5. Бушуев В.В., Голубев В.С., Орлов И.Б. Введение в системную теорию капитала. М.: Ленанд, 2013.

6. Бушуев В.В., Голубев В.С., Тарко А.М. Структурная энергия как потенциал развития. Мир и Россия. М.: Ленанд, 2014.

7. Голубев В.С. Введение в синтетическую эволюционную экологию. М.: Папирус Про, 2001.

8. Голубев В.С., Кураков А.Л., Тимирясова А.В. Человековедение: Учеб.-методич. пособие. М.: ИАЭП; Казань: Познание, 2014.

9. Бушуев В.В., Голубев В.С. Естественно-научные основы социального гуманизма. М.: Ленанд, 2018.

10. Голубев В.С. Очерки социального гуманизма. 3. О главном приоритете науки: Л.Н. Толстой и современность [Электронный ресурс] // Академия Тринитаризма. № 77-6567; публ. 25828. 2019. 26 октября. URL: http://www.trinitas.ru/rus/doc/0016/001g/00164168.htm.

11. Голубев В.С. Основы экосоциогуманизма. М.: ИНФРА-М, 2022.

DOI: 10.33917/es-6.172.2020.86-93

В статье предложена новая парадигма мироустройства на началах компромисса и гармонии. На смену либерализму, миру предыстории идет истинная история — строй социогуманизма. Диадная парадигма «борьбы» противоположностей снимается триадной парадигмой их гармонического синтеза. Дан обобщенный свод новаций в противопоставлении существующей системе жизнеустройства.

Источники:

1. Бушуев В.В., Голубев В.С. Основы эргодинамики. М.: Энергия, 2002; Изд. 2-е, испр. и доп. М.: Ленанд, 2012.

2. Бушуев В.В., Голубев В.С. Естественно-научные основы социального гуманизма. М.: Ленанд, 2018.

3. Голубев В.С. Культура как «вторая природа» и техно-гуманитарный дисбаланс // Стратегические приоритеты. 2018. № 1. С. 118–123.

4. Богомолов О.Т., Водолазов Г.Г, Глазьев С.Ю. и др. Новое интегральное общество: общетеоретические основы и мировая практика. М.: Ленанд, 2016

Триалектика трактует развитие как разрешение противоположностей путем рождения «нового», являющегося гармоничным синтезом (все в меру) разрешающихся противоположностей (триадная парадигма). Согласно триалектике, разрешаются противоположности экономического, социального, гуманитарного и геополитического характера. Разрешением противоположности капитализм — социализм выступает социогуманизм. Эволюционная траектория развития отвечает последовательности либерализм — интегрализм — социогуманизм — ноосферизм. Переход ряда стран на интегральное развитие означает окончание предыстории человечества с его диадной парадигмой развития как «борьбы» противоположностей и начало истинной истории на основе триадной парадигмы.